تعريف عام بكتاب « تاريخ المصريين » للمؤرخ المصري « ابن يونس الصدفي » ( 281 - 347 ه ) أولا : يعد هذا الكتاب المفقود ، الذي جمعت ما تيسر من بقاياه خطوة أوسع مدى من تجربتى : ابن عبد الحكم ، وابن الربيع الجيزى في تراجم الصحابة . لقد توسع مؤرخنا ابن يونس ، فسجل ترجمة لكل من يمكن أن يطلق عليه لقب « مصرى » ، مما وقعت مادته تحت يده . وجعل على رأس هؤلاء جميعا الصحابة الذين دخلوا مصر مع الفتح الإسلامي لها ، أو بعده . ولعله أدخل فيه من أدركوا زمن الرسول صلى اللّه عليه وسلم ولم يلتقوا به ، وقدموا إلى مصر مع الفتح ، أو بعده بقليل ، وكذلك من ولد بمصر وعاش بها ، وكذلك من دخل صغيرا ، واختط بها ، أو أقام واستقر بها ومات ، أو خرج بعد فترة إلى غيرها من البلاد ، وبذلك تمتد الفترة الزمنية لتراجم هذا الكتاب من ( الفتح الإسلامي لمصر 20 ه ، إلى سنة وفاة ابن يونس 347 ه ) . ثانيا : رتب ابن يونس كتابه - في الغالب - على حروف الهجاء ، وقسمه إلى أبواب رئيسية ، بدأها ب « باب الهمزة » ، وبداخله أبواب فرعية ، بدأها ب « ذكر من اسمه أحمد » ؛ تيمنا وتبركا ، وبعده « ذكر من اسمه إبراهيم » ، وهكذا . ثم « باب الباء » ، وهكذا حتى « باب الياء » . ثم باب « الكنى » ، وتحته أبواب فرعية « باب الألف » ، وغيره . ثم يأتي باب « النساء » ، وهو باب جديد للتراجم لا وجود له في كتابي : « ابن الربيع ، وابن عبد الحكم » . ثالثا : ويلاحظ أن ما تبقى من تراجم هذا الكتاب يساوى ( 1461 ترجمة ) ، ثم تجميعها من نتف متناثرات عبر بطون عشرات المصادر المطبوعة والمخطوطة ، وتم توزيعها على ( 29 بابا رئيسيا ) ، و ( 422 بابا فرعيا ) ، بلغت مجموع تراجم الأسماء بها ( 1418 ترجمة ) . أما بالنسبة ل ( الكنى ) ، فتراجمها وزعت على ( 17 بابا رئيسيا ) ، بها ( 34 ترجمة ) . وبالنسبة للنساء ، فتراجمهن موزعة على ( 7 أبواب رئيسية ) ، بها ( 9 تراجم ) .